"El nivel de adormecimiento es muy peligroso porque conduce al desinterés más absoluto por lo público y por lo solidario. Nada es mío y, por tanto, nada tengo que hacer por mejorarlo. (...) Es ese conformismo culpable, el que ha hecho que la ética en la gestión pública sea considerada hoy en día por muchos como una monserga moralista que ni siquiera los más puros se plantean porque si lo hacen serán tachados de románticos trasnochados o utópicos impenitentes. La corrupción, especialmente la ideológica, ha penetrado en las mentes de muchos y asistimos impávidos a una especie de aniquilación moral controlada por algunos medios de comunicación, económicos y políticos que nos hacen olvidar la esencia del compromiso y de la responsabilidad como bases del sistema democrático."

 

Garzón, B. en Reacciona, VV.AA. (2011), Madrid, Aguilar. 

Sobre la disponibilidad inmediata

Cuántos individuos no vemos en las calles, a nuestro alrededor o donde uno ponga el ojo con esa pose característica al mirar la pequeña pantalla; ésa que se ha convertido actualmente en la ventana al mundo exterior e interior...Estar en tantos sitios a la vez y no estar en ninguno: tomar el sol y chatear, llevar a los niños al parque y enviar mensajes, ir en transporte público y jugar al tres en raya... Quizá el problema no es que no nos tengamos en cuenta unos a otros, es que sencillamente no estamos, aunque estemos, los unos con los otros.

 

 

imagen de http://es.paperblog.com

 

Sobre la masa, el hombre y la vida pública

"Hoy, en cambio, el hombre medio tienes las 'ideas' más taxativas sobre cuanto acontece y debe acontecer en el universo. Por eso ha perdido el uso de la audición. ¿Para qué oír, si ya tiene dentro cuanto hace falta? Ya no es sazón de escuchar, sino al contrario, de juzgar, de sentenciar, de decidir. No hay cuestión de vida pública donde no intervenga, ciego y sordo como es, imponiendo sus 'opiniones'"

 

Ortega y Gasset, J. (2002), La Rebelión de las masas, Ed. El País, Madrid.

Crisis de modelo

El mundo por un lado y la educación por otro...Es interesante comprobar con las mismas herramientas cuantitativas que se usan para otros menesteres, cómo diferentes modelos educativos emergentes generan resultados favorables a una sociedad más plural, creativa, emprendedora y solidaria.

"La educación debe favorecer la aptitud natural de la mente para plantear y resolver los problemas esenciales y, correlativamente, estimular la plena utilización de la inteligencia general. Este empleo máximo necesita del libre ejercicio de la facultad más expandida y más viva durante la infancia y la adolescencia: la curiosidad, muy a menudo sofocada por la instrucción, cuando por el contrario, se trataría de estimularla o, si está dormida, despertarla."

 

Morin, E. (2001) Los siete saberes necesarios para la educación del futuro, Paidós.

El espectáculo de las independencias

La actualidad se llena la boca de los deseos independentistas de los escoceses, que quieren dejar a un lado la lacra histórica de su adhesión a la Gran Bretaña. Los catalanes, como mirando a un hermano mayor, encuentran la fuerza para clamar por su independencia mientras sus políticos añaden al revoltillo de sentimientos e ideologías extremistas sus deseos de seguir lamiendo el poder con la posibilidad de elecciones anticipadas. Lo lamentable es cómo estos temas vistos desde los medios de información se tornan una compleja madeja de opiniones, donde el ciudadano acaba sacrificando su credibilidad en la vida social. Una nueva manera de desactivación de la fuerza social...

"En medio de aquel caos político, de la convulsión social, de la lucha y el embrollo de valores, alguien creía firmemente que el futuro del país y del mundo se basaba en la educación de los niños. ¿Puede comprender lo que representaba? En mitad de la hecatombe que vivía nuestro país, y que pese a nuestra edad ya intuíamos, mientras la gente se mataba a golpes en la calle, la bombas de los atentados obreros desollaban empresarios, las pistolas de los sicarios de los industriales mataban trabajadores, y asesinos institucionalizados ya preparaban el desgarramiento de la República; mientras todo esto pasaba, había unos hombres y unas mujeres que ejercían y daban sentido a una de las palabras más preciosas que se pueden encontrar en cualquier diccionario: magisterio."

 

Llach, L. (2012), Memoria de unos ojos pintados, Barcelona, Seix Barral.

Alimentando atrocidades

Una muestra de lo que hacen con el planeta a cambio de darnos "chuches"...
 
http://www.youtube.com/watch?v=C9QJMbLM7LE

http://www.youtube.com/watch?v=DXvIcYmmeqU

http://www.youtube.com/watch?v=C9QJMbLM7LE

Mundial de fútbol...

Realidades paralelas o para lelos

TDA·H o de las nuevas maneras de codificación de la información.

En el ámbito educativo, esa isla que muchos se empeñan en mantener estática, preside actualmente un afán por la búsqueda de diagnósticos que acaben con la ansiedad de los profesionales a su servicio. Uno de estos diagnósticos es el TDA y el TDAH, ¿pudieran ser éstos fruto de las nuevas codificaciones de la información consecuencia de la realidad digital a la que asisten los pupilos? ¿Existe un desnivel entre la realidad actual, veloz, que requiere un pensamiento multimedia y las demandas de una educación basada en los saberes enciclopédicos y las actitudes estatistas? ¿Qué se sacrifica con la actual defensa de la educación competencial? ¿Qué papel juega el maestro actual:facilitador o poseedor de saberes, como en el modelo anterior? ¿Es posible aprender actualmente sin recurrir a Google? Finalmente este tipo de diagnosis implanta una nueva manera de marginar a aquellos alumnos que no hacen sino tratar de movilizar al adulto en su necesidad por conocer el mundo que le rodea...una oportunidad para acompañarlos que pocos aprovechan.

Inteligencia e ironía

En una España que actualmente vive el eco de las épocas oscuras, resurgen las represiones más absurdas y brutales. La ironía también es un baño de aceite hirivendo para la cara de quienes creen que gobernar es tirar por la borda las conquistas sociales, para la cara de quienes deciden mantener una sociedad arcaica, patriarcal y basada en la falta de espíritu crítico. Nadie decide si ellas paren, sólo ellas...

"La desmesura es ese delirio inconsciente que anima a nuestra civilización a la conquista del mundo, al sometimiento de la naturaleza, al crecimiento indefinido, al siempre más, a la hegemonía de la cantidad sobre la cualidad, a la verdad del cálculo en detrimento de las verdades de la vida (que son la plenitud personal y la integración comunitaria), en provecho del carácter material y apropiador del bienestar y en perjuicio de su carácter afectivo, físico, moral. (...) Cuanto más intensa es la afectividad, más escapa a la razón y más se convierte en pasión. De donde deducimos este importante principio: la pasión simpre necesita de la razón para no caer en el delirio, la razón necesita de la pasión para ser generosa. Por lo que el arte político debe incluir una dialéctica permanente razón/pasión, y requerir la razón y los sentimientos de los ciudadanos, combinándolos en lugar de oponerlos"

     E. Morin, en el prólogo a La causa Humana, Viveret, P. (2013), Icària.

"Antes de terminar, quiero decirte cuánto me hacen sufrir, como maestro laico que soy, los proyectos amenazadores que se urden contra nuestra escuela. Creo haber respetado, durante toda mi carrera, lo más sagrado que hay en el niño: el derecho a buscar su verdad. Cuando se trataba de Dios (está en el programa), yo decía que algunos creen, otros no. Y que en la plenitud de sus derechos, cada uno hace lo que quiere. De la misma manera, en el capítulo de las religiones, me limitaba a señalar las que existen, y que profesaban todos aquellos que lo deseaban. A decir verdad, añadía que hay personas que no practican ninguna religión. Sé que esto no agrada a quienes quisieran hacer de los maestros unos viajantes de comercio de la religión, y para más precisión, de la religión católica."

Camus, A. (2009) El primer hombre, Tusquets.

Sobre la hiperactividad opresora y la necesidad de creatividad

"Los logros culturales de la humanidad, a los que pertenece la filosofía,se deben a una atención profunda y contemplativa. La cultura requiere un entorno en el que sea posible una atención profunda. Esta es reemplazada progresivamente por una forma de atención por completo distina, la hiperatención. Esta atención dispersa se caracteriza por un acelerado cambio de foco entre diferentes  tareas, fuentes de información y procesos. Dada, además, su escasa tolerancia al hastío, tampoco admite aquel aburrieminto profundo que sería de cierta importancia para un proceso creativo. [...] La pura agitación no genera nada nuevo. Reproduce y acelera lo ya existente."

Byung-Chul Han, La sociedad del cansancio.

Pedagogias de este mundo

El reto de este milenio debería ser darle la importancia que tiene a la educación, la pedagogía, la didáctica, la manera de motivar y acompañar en el aprendizaje. Un modelo de la educación basado en la producción no nos ha llevado muy lejos y basta con echar una ojeada a la realidad social...

http://www.redesparalaciencia.com/4593/redes/redes-87-el-sistema-educativo-es-anacronico

http://hemeroteca.lavanguardia.com/preview/2007/02/27/pagina-72/55800623/pdf.html