Sobre la obsolescencia planificada...
Comprar, tirar, comprar....Un documental de Cosima Dannoritzer
http://www.tv3.cat/videos/3270630/Comprar-llencar-comprar (Catalán)
http://www.tv3.cat/videos/3270630/Comprar-llencar-comprar (Catalán)
"Cuando un sistema es incapaz de resolver sus problemas vitales por sí mismo, se degrada, se desintegra, a no ser que esté en condiciones de originar un metasistema capaz de hacerlo y, entonces, se metamorfosea.
La idea de metamorfosis, más rica que la de revolución, contiene la radicalidad transformadora de ésta, pero vinculada a la conservación (de la vida o de la herencia de las culturas). ¿Cómo cambiar de vía para ir hacia la metamorfosis? Aunque parece posible corregir ciertos males, es imposible frenar la oleada técnico-científico-económico-civilizatoria que conduce al planeta al desastre. Y sin embargo, la historia humana ha cambiado de vía a menudo. Todo comienza siempre con una innovación, un nuevo mensaje rupturista, marginal, modesto, a menudo invisible para sus contemporáneos. Así comenzaron las grandes religiones: budismo, cristianismo, islam. El capitalismo se desarrolló parasitando a las sociedades feudales para alzar el vuelo y desintegrarlas."
Edgar Morin
El Movimiento de los Sin Tierra
Porque las cosas aunque parezca increíble se pueden transformar...
http://www.youtube.com/watch?v=sH-bpr9nwfs (parte 1 de 8)
http://www.youtube.com/watch?v=sH-bpr9nwfs (parte 1 de 8)
"Es lo que triunfa, por ejemplo, en televisión: parejas de zafios ignorantes hablando sin sentido de todo lo que ignoran en programas que premian al más zampabollos y a la más guaranga. Tal cual las tertulias que dicen ser de política, donde unos fascistas desorejados no sólo hablan de todo lo que ignoran, sino que ignoran todo lo que hablan." J. M. Izquierdo
"...coincidiendo con la puesta en marcha de la iluminación navideña, la mayoría de las tiendas del paseo de Gràcia abrirán hasta medianoche, en la primera edición en la ciudad de The Shopping Night.En total, las luces de Navidad iluminarán más de trescientos espacios de la ciudad o lo que es lo mismo, 60 kilómetros de vía pública, lo cual supone un 15% más con respecto al año pasado."
I Congreso Internacional de la Felicidad...
...patrocinado por CocaCola. En estos días se celebra en Madrid dicho congreso con figuras tan respetables detrás como Bernabé Tierno, Javier Urra, Javier Sabada y bajo la dirección de Eduard Punset. Se llevarán a cabo diferentes conferencias y mesas redondas en torno al tema de la felicidad. ¿No es paradójico que iniciativas de este tipo estén auspiciadas por marcas multinacionales símbolo del imperialismo de EUA? Si bien es cierto que la estrategia está realmente muy bien pensada ( la imagen de este refresco siempre nos han sido presentadas asociadas a un mundo de felicidad material) ¿No es ésta una más manera de alimentar la confusión que genera la globalización?
"A los ojos del público, el arte queda separado de su dominio natural y teóricamente autónomo y se ubica simplemente en el ámbito comercial (...). Siempre que lo comercial invade lo cultural se debilita la integridad de la esfera pública, a causa de la evidente usurpación que ejerce la promoción corporativa."
Matthew McAllister
Un titular sin desperdicio...
"Obligan a alumnos de instituto a fichar para vigilar que van a clase:
Una nueva clase de chivato se está empezando a instalar en los institutos catalanes. Se trata de un sistema pionero que, basado en la mecánica de los tornos del transporte público, controla la asistencia o ausencia de los alumnos al instituto. En caso de que un estudiante falte, la máquina envía un mensaje de móvil a sus padres avisando que el joven ha hecho campana."Sin duda, el futuro del descontrol ha llegado, la desconfianza se ha incrustado en las familias y el neoliberalismo se frota las manos.
VISC-a Barcelona
Esta es la Barcelona que tanto gusta...
...el doble de efectivos policiales en 7 años: ¿nos estaremos desmadrando?
Algunos videos para generar preguntas...
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=ZUZWgU-x6WU&gl=ES"La educación, a raíz de convertirse en universal y obligatoria, parecía posibilitar el acceso de todos a herramientas de conocimiento que pudiesen ayudar a cada cual a controlar, hasta un punto, sus vidas. Pero los cimientos de la educación creada para las sociedades de la revolución industrial estaban calcados sobre los modelos políticos y sociales imperantes: los criterios eran utilitarios -educar a la gente para que pudiese trabajar y contribuir a la economía de mercado- y el modelo era autoritario y jerárquico: un maestro todopoderoso dictaba sus verdades a los niños. El resultado positivo fue la progresiva alfabetización de las personas; el negativo, que tras una infancia dedicada a perder la confianza natural del niño en sus sentimientos y en su intuición, el adulto entregaba de forma automática la gestión de su vida -emociones y pensamientos- a otras fuerzas jerárquicas, fuesen religiosas, laborales, sociales o políticas"
E. Punset, Brújula para navegantes emocionales.
"La voluntad de dominio del poder económico va a la par de la voluntad de dominio del poder político y del control del poder cultural o manejo del pensamiento. A fin de que todo el mundo esté de acuerdo con el proyecto de los amos y dueños del mundo, ésto van imponiendo el pensamiento único. Nos hacen creer que solamente hay una manera verdadera de pensar, la suya. Que nada más hay una manera posible de vivir, la que ellos nos asignen. Que no hay otra manera de pensar ni obrar. Que las cosas son así y ya está. Y que ellos, a través de todo lo que hacen, buscan el bien de toda la humanidad."
Colectivo Diáspora.
"El capitalismo lo consigue. Sólo me hace falta dinero para pagar la reparación de mi coche, los gastos de la vivienda en la que vivo, las vacaciones con las que fantaseo, el concierto que anhelo...Y una de las cosas que mejor consigue esta lógica de mercado es que me traumatice a tal efecto, asunto que podré resolver de nuevo con más dinero"
OEC
OEC
"Lo que ese ministro británico tiene en mente es ofrecer hospitalidad a quienes prometen ser consumidores ejemplares, mientras se la niega a aquellos que por sus patrones de consumo -las personas que se encuentran en la base de la pirámide de ingresos, gente que busca entre los productos menos rentables- no impulsarán las ruedas de la economía consumista, ni permitirán que giren a más velocidad, ni dispararán las ganancias de las empresas por encima de los niveles ya alcanzados"
Z. Bauman
Z. Bauman
"Mireu-los com van,
senyorets des de sempre
se'ls hi nota a l'esquena
que no han acotat mai.
Mireu-los com van,
són la vella caverna
però amb les noves caretes
per seguir mal manant.
Ara són més polits que els seus pares
i es disfressen amb plomes de Harvard
però si arriba el poder, adéu Proust, adéu Brecht...
Mireu-los com van,
són l'Espanya de sempre,
la d'antigues tenebres
que van ressuscitant..."Lluis Lach, Neofatxes globals
"Parece demostrado que la globalización bajo el modelo insostenible del capitalismo produce enormes desgarros en las economías más débiles, crea focos de enorme riqueza a costa de desestructurar los tejidos económicos locales, acumula mucho pero distribuye poco. La enorme brecha entre ricos y pobres es la otra cara de la globalización. Querer compatibilizar la lucha contra la pobreza con la globalización dentro del capitalismo resulta simplemente inviable. Por eso los programas de cooperación se deslizan subrepticiamente hacia la privatización y el mercado, manteniendo la lucha contra la pobreza como puro asistencialismo, caritativo, graciable, cuya responsabilidad se traslada hacia los ciudadanos como demandantes de la acción de los gobiernos."
L.Nieto Pereira, Cooperación para el desarrollo y ONG.
L.Nieto Pereira, Cooperación para el desarrollo y ONG.
"Los seres humanos deben contrarrestar sus desagradables naturalezas introduciendo controles sociales. Por lo tanto, han hecho algo necesario para vivir: ceder libertad a cambio de orden. Para protegerse de todos, aceptan que alguien los domine. Así se ha creado el gobierno, el Leviatán"
J. L. Peacock
J. L. Peacock
"Al fin y al cabo: ¿qué ha hecho el capitalismo por nosotros? Pues, aparte de doblar nuestra esperanza de vida; reducir la mortalidad infantil; o acabar con el hambre en Occidente u otras fruslerías por el estilo..., nada. Pero si ponemos esa formidable fuerza del libre mercado a cubrir no sólo las necesidades de nuestros cuerpos -limitadas-, sino la de nuestros egos -nunca colmadas-, se convierte en capitalismo derrochador de recursos para el lujo y la exhibición hasta agotar el planeta. "
H. Kempf
H. Kempf
"En el mundo actual, se está invirtiendo cinco veces más en medicamentos para la virilidad masculina y silicona para mujeres, que en la cura del Alzheimer. De aquí a algunos años, tendremos viejas de tetas grandes y viejos con pene duro, pero ninguno de ellos se
acordará para que sirven".
Drauzio Varella, Premio Nobel de Medicina.
"Y se sabe que así, poco a poco, se va configurando una sociedad dócil e insolidaria. Que vive al margen de la realidad. Fantasiosa. Y así, cabe vez es menor la rebeldía. Cada vez al capital le es mas fácil manejar el mundo a su conveniencia. Y pensaremos que es inherente al mundo de la propiedad privada, las multinacionales, las guerras, los contratos de hambre, la violencia, la corrupción y la miseria. Pensaremos que fueron inevitables en América Latina las dictaduras de ayer como lo son hoy los gobiernos dóciles, arruinados, dependientes. Seguiremos pensando que fue inevitable lo que paso en Kosovo, Timor-Este o Chechenia. Como pensaremos que sera inevitable lo que viviremos mañana.
Cada vez mas escépticos e impotentes, mas pesimistas y poco imaginativos. Ocupados en el día a día. Y tal vez lleguemos a pensar que este mundo en el que vivimos es el mejor mundo posible. Y ya estaremos sumergidos del todo en el pensamiento único. "
Colectivo Diaspora. Los dueños del Mundo y los cuarenta ladrones.
"Así, la formidable amalgama de ideas no produciría mas que una opinión tendente a la unanimidad, a la simplificación, un mínimo común denominador intelectual; hasta el extremo que dentro de poco todo el mundo, salvo unos cuanto excéntricos, acabara leyendo -¡si es que lee!- las mismas novelas estereotipadas, escuchando cantidades ingentes de melodías indistintas, viendo películas producidas con un mismo molde, tragando, en una palabra, la misma e informe papilla de sonidos, imágenes y creencias."
Amin Maalouf. Identidades asesinas.
Cada vez mas escépticos e impotentes, mas pesimistas y poco imaginativos. Ocupados en el día a día. Y tal vez lleguemos a pensar que este mundo en el que vivimos es el mejor mundo posible. Y ya estaremos sumergidos del todo en el pensamiento único. "
Colectivo Diaspora. Los dueños del Mundo y los cuarenta ladrones.
"Así, la formidable amalgama de ideas no produciría mas que una opinión tendente a la unanimidad, a la simplificación, un mínimo común denominador intelectual; hasta el extremo que dentro de poco todo el mundo, salvo unos cuanto excéntricos, acabara leyendo -¡si es que lee!- las mismas novelas estereotipadas, escuchando cantidades ingentes de melodías indistintas, viendo películas producidas con un mismo molde, tragando, en una palabra, la misma e informe papilla de sonidos, imágenes y creencias."
Amin Maalouf. Identidades asesinas.
"La expansión que salva al sistema, o al menos lo fortalece, no puede ser detenida mas que por medio de un contra-movimiento internacional y global. Por todas partes se manifiesta la interpretación global: la solidaridad permanece como un factor decisivo, también aquí Marx tiene razón. Y es esta solidaridad la que ha sido quebrada por la productividad integradora del capitalismo y el poder absoluto de su maquina de propaganda, de publicidad y de administración. Es preciso despertar y organizar la solidaridad en tanto que necesidad biológica de mantenerse unidos contra la brutalidad y explotación humanas. Esta es la tarea. Comienza con la educación de la conciencia, el saber, la observación y el sentimiento que aprehende lo que sucede: el crimen contra la humanidad. La justificación del trabajo intelectual reside en esta tarea, y hoy el trabajo intelectual necesita ser justificado"
Herbert Marcuse, 1967, El hombre unidimensional.
Herbert Marcuse, 1967, El hombre unidimensional.
El cine del pueblo
A finales del año 2003 y durante el 2004, Sant Feliu de Llobregat expresó su voluntad de que no cerrase el Cine Guinart de esa misma ciudad. Las reivindicaciones ciudadanas dieron su fruto y actualmente el Cine Baix se presenta con una propuesta de cartelera que fomenta la reflexión, el debate y la crítica, películas que amplían nuestra mirada, películas en versión original, de autor, documentales, y videofórums que se proponen cada semana. En el bar encontramos productos de comercio justo y bebidas no convencionales. Un cine del pueblo y para él. Un ejemplo más de que...SE PUEDE.
“Las prácticas de identificación paralizan la creatividad de la identidad. Así, torpemente, los gobiernos que abusan de la identificación, crean más estigmas estáticos que si respetaran la identidad, siempre dinámica, y a la búsqueda de complejidad. La identidad cambia tanto como la vida, que es, mientras que la identificación queda estancada” (Terradas, 2000)
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