Crece la movilidad laboral...

...mientras se estanca la política en un país necesitado de aires de renovación en todos sus ámbitos, sobre todo el político. Los ciudadanos se mueven por necesidad, a ver si este domingo movemos de sus asientos a los que realmente debieran haberse ido hace tiempo.

Un interesante análisis de la realidad política en tiempos de campaña. 

Deberes, horas extra sin pagar...

Tras pasarse la mayor parte del día en la escuela, a los niños se les mandan —por norma general— tareas adicionales para realizar en casa. Un hecho muy curioso cuando te detienes a pensar sobre ello, pero no tan curioso como el hecho de que muy pocas personas se detengan a pensar sobre ello. Merece la pena preguntarse no solo si existen buenas razones para apoyar la práctica casi universal de mandar deberes para casa, sino también la razón por la que esta práctica tan a menudo se considera como algo natural—incluso por un considerable número de familias y de profesorado a quienes les preocupa su repercusión en la vida de los niños—.

No hay duda de que estamos ante un tema de enorme relevancia para casi todos los que conviven con niños y jóvenes —un tema ante el que muchos nos sentimos frustrados, confundidos o incluso enfadados—. Pero a pesar de nuestra preocupación, rara vez se cuestiona la creencia de que se deberían seguir mandando deberes.

Esta postura de aceptación generalizada sería comprensible si, de vez en cuando, la mayoría del profesorado decidiera que un determinado tema debe continuar después del colegio y, entonces, se pidiera a los alumnos que leyeran, escribieran, investigaran, o hicieran algo en casa esa tarde. Podríamos plantearnos dudas sobre ciertas tareas pero, al menos, sabríamos que los profesores están aplicando un criterio, decidiendo caso por caso si las circunstancias realmente justifican la intromisión en el tiempo familiar, y valorando la probabilidad de que el resultado sea un aprendizaje significativo.

Alfie Khon, El mito de los deberes.

Guarderías

Según el Diccionario de la RAE, guardería es un lugar donde se cuida y atiende a los niños de corta edad. Cuidar y atender, que no educar, ni estimular. Un artículo arroja un poco más de luz sobre este asunto.

 

 

imagen de elblogalternativo.com

 

Espejos

A propósito de las palabras de Heisenberg que comentaba que la observación influye en lo observado, y que además lo observado repercute en el observador: La acumulación de pantallas y dispositivos a nuestro alrededor en donde nos observan y somos observados, no es sino una manera de controlarnos unos a otros, de SER en una realidad cuando la realidad no ES la que nos satisface. De esta manera, el desdoble de uno mismo y de la alteridad ocupa nuestras vidas. 
Como Verdú dice en su obra El estilo del mundo: "El medio procura vida social. Posee la clave para hacernos imagen y con ello concedernos el don de la circulación mediática. Somos así más vivientes al hacernos imágenes: imaginándonos". Por ello, cual hologramas de nosotros mismos deambulamos por las aceras, nos sentamos en el autobús, atravesamos el hall de una estación cualquiera o apoyamos el codo en la barra de un bar; sin enterarnos de quien se sienta a nuestro lado o quien es aquel que nos sirve el café. Lo que importa está al otro lado de la pantalla...

Incluso la multiculturalidad -aquel producto de la mezcla entre diferentes- ha sido aniquilada por el crisol multimedia donde todos podemos ser cualquier cosa y a la misma vez, somos lo mismo gracias a que la ruta de acceso es para todos igual. No es ninguna banalidad, es el tiempo de la homogeneidad en un juego de falsos reflejos que creemos diferentes. El poeta, el artesano o el pintor -en palabras de Verdú- se presentarían como almas heridas por la abominable actualidad de su tiempo. Ahora bastaría con un Ctrl+z o Esc para entrar o salir del mundo...¿De qué manera afecta esto a la propiocepción? ¿Y a las relaciones sociales?

La seducción de la palabrería

"Los conceptos están al fondo de las palabras; y se ven influidos por ellas: por su sonido especialmente. (...) Esa realidad ha llevado a muchos políticos a creer que alterando a su albedrío la forma de las palabras pueden también ejercer en igual medida la modificación de los conceptos. (...) El oficio de político parece llevar aparejada una búsqueda de las palabras propias de una supuesta cúpula social, a la vez que el desprecio por el lenguaje más natural, tal vez porque éste pertenece al pueblo y usarlo les presenta como integrantes de la base de la sociedad."

 

Álex Grijelmo, La seducción de las palabras.

Europe is living a bizarre time...

Oleadas, grupos, familias....de refugiados procedentes de Pakistán, Siria o Irak son tratados desde la "Europa de todos", esa Europa que es la hermana menor que encubre siempre que puede las atrocidades de EE.UU; como moneda de cambio ante una llamada a la solidaridad institucional de los países europeos. Con ese halo caritativo, se reparten lo que saben que no se integrará porque desde los gobiernos no se desea. De este modo asistimos a un ambiente generalizado de caridad y solidaridad que sirven para limpiar públicamente las cloacas de una Europa cada vez más putrefacta en cuanto a relaciones institucionales internas se refiere.

Porcentajes de acogida, gráficas, diagramas, comentarios gubernamentales...sólo quieren mostrar la debilidad europea, siempre en búsqueda de reformar su imagen de Europa unida y cohesionada, muy distante de la realidad.

Se destrozan países y sociedades enteras, siempre más allá de Europa y a ser posible en el polvorín de Oriente Medio, para luego agarrar el boomerang que nos hace sentir solidarios, íntegros y, en definitiva, poderosos. No hay cosa más bizarra que la que vivimos hoy mientras cada refugiado trata de sobrevivir en las grietas de cualquier lugar llamado mundo.

"Sean cual fueren los problemas actuales y futuros de la Tierra, la fase de transición que estamos atravesando representa únicamente un microsegundo del reloj evolutivo, y tanta arrogancia parece ridícula, puesta en esta dimensión.

Tal vez pueda consolarnos la idea de que muchas cosas, situaciones y personajes que hoy en día nos apesadumbran y nos irritan sean inexorablemente borrados del mapa, como basura evolutiva.

Resulta desconsolador, sin embargo, ver que se corre el peligro de comprometer la calidad de este desarrollo, y de provocar muchas crisis que podrían evitarse con una administración más inteligente y creativa de la tecnología y con un mayor esfuerzo educativo, capaz de acompañar (es más, de preceder) la rapidez de los cambios."

Piero y Alberto Angela, La extraordinaria historia de la vida, Grijalbo.

"Si se quiere conocer bien la educación de un país, no hay que olvidarse de preguntar a los jóvenes por las figuras públicas que atraen con más avidez su atención. La fuerza del ejemplo es tan grande que podemos decir sin temor a equivocarnos, que una escuela sólo es verdaderamente educadora cuando sabe acompañar el saber que transmite con modelos capaces de mostrar lo realizado de manera atractiva."

 

Luri, G. (2013), Por una educación republicana, Proteus.

Acerca de la dificultad de lo genuino...

Aprovechando algunos pasajes de Rebeca Wild acerca de las construcciones de modelos sociales en los niños:

 

"Hasta ahora los jóvenes tenían que buscar su verdad entre una imagen de sí mismos, posiblemente forzada sobre ellos desde fuera, y la otra imagen subjetiva que cada una mantiene y transforma desde su punto de vista interno. Pero para nuestros niños la misma subjetividad ya está debilitada por un ambiente sobrecargado de imágenes y figuraciones poderosas. Los medios de comunicación de toda clase invaden sus experiencias con lo que 'ya se conoce', antes de que ellos tengan la oportunidad de vivir su propia vida y experimentar con el mundo a su manera.(...) Así, su propia vida se vuelve menos atractiva y parece tener menos sentido que la vida secundaria que les es dada desde afuera."

 

Así es, en la actualidad asistimos a una inmensidad de espejos en donde los niños y jóvenes navegan tratando de construir su identidad; las redes sociales, los 'inocentes' videos virales, los modelos infantiles cargados de estereotipos de género, las conversaciones multimedia...son un crisol donde se construye ese otro yo pensado y fabricado perversamente desde la óptica del consumo. Es en esa bipolaridad donde las inocentes vidas se tornan productos que conforman una masa ingente que sostiene unos valores que nunca le fueron ni propios ni genuinos, sino adoptados y pensados para perpetuar un sistema concreto.

 

imagen de claudionavarro.tumblr.com

 

Para no olvidar

Aquí dejo un magnífico mini-documental, autoría de Jordi Secall, sobre lo ocurrido en Plaza de Catalunya durante el 27 de mayo de 2011. Las imágenes hablan por sí solas...Esperemos que los movimientos políticos actuales vayan en la dirección de devolver los espacios públicos a quienes de verdad los transitan, los marcan, los necesitan.

https://youtu.be/UDkIhLggZkk

La jerga de los medios

De todos es sabido cómo los medios de comunicación, al servicio del poder, generan una dinámica de producción de capital simbólico en lo que al universo lingüístico-social se refiere.

Hoy podemos leer tras el resultado de las elecciones municipales españolas un titular que dice: La mitad de las capitales pueden quedar en manos de la izquierda. Quedar en manos de la izquierda, comparando este amplio concepto a un ente capaz de poseer  e hipnotizar a cualquiera que no profese sus ideales, no tiene que ser menos que negativo y por eso debe ser evitado. Por otro lado, como una guerra de galaxias o un juego de estrategia, que las capitales queden en manos de...nos remite no sólo a una pugna territorial sino a la necesidad de ver al país como un todo no fragmentado necesitado de un poder aún menos fragmentado y diversificado. Sin duda, son los coletazos de la herencia de lo que somos y a la que nos trata de arrastrar desde este discurso, generando una cosmovisión de la península ibérica como un único territorio social necesitado de un pensamiento también único. A estas alturas...

Un mundo feliz...al que ya hemos llegado

http://tecnologia.elpais.com/tecnologia/2015/05/01/actualidad/1430498554_319713.html

Increíble panorámica de lo que ya está en el mercado para el control de los bebés. Los productos se agotan a la salida al mercado ¿padres paranoicos? ¿búsqueda de seguridad inmediata? El paradigma tecnológico actual no está exento de una intencionalidad maligna disfrazada de trashumanismo: el consumo. 

Violencia escolar

El convulso episodio de la violencia acaecida en un instituto catalán nos debería llevar a preguntarnos... ¿de dónde viene realmente esa violencia? El sistema educativo basado en la transmisión, de conocimientos, de competencias, de moldes...cuyo rigen remonta a la era de la industrialización está muerto. Es un sistema que aprueba la violencia, la legitima. ¿Qué es sino un boletín de notas en donde un niño es valorado con un número? ¿qué tipo de ansiedades y miedos le provoca a un niño el tener que llegar al 5, al 7 o ser un sobresaliente?

Por otro lado, la ansiedad de los padres, muchas veces no  canalizada correctamente porque el sistema de llegar a fin de mes ya se encarga de añadir más leña al fuego, hace que  aparezca el grito, la bofetada o la paliza como medio para hacerle llegar al niño que hay que ser mejor, que debes aprobar, que no puede ser que "me traigas estas notas". Wild ya coentaba que los padres buscan como recompensa al consumismo absorvente de libros, cuotas, uniformes y demás, el que sus hijos rindan en los estudios, sean dóciles y adquieran conocimientos medibles y seguros. 

Son muchos los niños que sufren, víctimas de este sistema y su estructura para medir, racionar, anular o desviar el deseo natural de aprender. Y cada día nos encontramos muchos de estos chicos en las aulas, con la cabeza baja y tratando de aprender lo que no entienden. Wald afirmaba, en referencia a los adolescentes actuales, que con lo que nos enfrentamos es con una generación que no está por ningún medio, segura de poseer un futuro, y esto es lamentable.

Un sistema educativo actual que está en quiebra, que no necesita más que dejar de apostar por él, dejar que se consuma, que pase a formar parte de los reductos religiosos y de aquellos que apuestan por ellos como único modo de llegar a eso que tanto les preocupa: la disciplina. Bendita palabra y moneda de cambio del miedo a que los niños "se desvíen del camino". Ahora son ellos, los niños, los que deben encontrar, experimentar y escribir su propio camino, para poder llegar a crear una sociedad donde las personas sean protagonistas de sus propias acciones. Es necesario parar, destituir a aquellos que con el disfraz de la nueva era o la misma moral católica tratan de perpetuar un  sistema caduco. O'Brien, el agitador nacionalista irlandés, postulaba que la violencia es el único camino para lograr una audiencia a la moderación. No debemos permitir más esta violencia en la educación de las futuras generaciones.

La violencia legitimada

Hemos asistido a un convulso acontecimiento que, al parecer, ha sorprendido a muchos en estos días pasados: un chico de 13 años, en su propio instituto, mata a un docente y siembra el pánico entre sus compañeros. No vamos a debatir acerca del uso de la noticia en los medios, bastante bizarro ha sido y viene siendo cómo se despellejan las tragedias, sea del orden que fuere en nuestra sociedad española y no digamos en otras; sino más bien tendríamos que analizar los hechos para plantearnos preguntas.

¿Qué  lleva a este chico a desarrollar tal acto en su escuela? ¿Es responsabilidad enteramente de él o ha sido abocado por la violencia que le rodeaba? Éste es un debate largo que, sin duda, debe de movilizarnos a realizar acciones concretas en las instituciones educativas, desde dentro. Algunos buscarán la solución, no preventiva, en el Estado, en la necesidad del endurecimiento de las leyes o en las premisas psico-biológicas de este adolescente. Como Castel advertía, somos una sociedad que se ha organizado en torno a la búsqueda infinita de protección y anhelo insaciable de seguridad; por lo que no podemos dejar de buscar esa responsabilidad siempre ajena a nosotros mismos y situada afuera. Pero nunca pensamos en las causas primeras de las situaciones y menos cuando se trata de inocentes.

¿Qué le lleva a un adolescente a cometer estos crímenes? No hablaremos de violencia estructural, a la que ya estamos harto acostumbrados, ni tampoco de un sistema educativo meramente transmisor de conocimientos que no presta atención al desarrollo emocional de los alumnos. Tampoco cabe hablar de la estigmatización de los trastornos mentales...No cabe hablar de ello a quien no quiere escuchar.